kaiyun中国官方网站 天东谈主合一的机密:破译谈家密码,买通生命和寰宇之间的内在干系

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评话东谈主小胖2023-12-09 18:42辽宁

世界上的每一位修行者,都在渴慕着一种见所未见的田地。对于这种田地,有东谈主称之为天东谈主合一,也有东谈主称之为真金不怕火虚合谈。但不论是哪一种说法,最终所指向的共同主义其实都惟有一个,那就是外传中的天谈。

然则想要达到这么的田地,修行者就必须凭借自身的意志和慧根,在东谈主生和天地这两个不同的档次之间,去勤恳追寻那一点近乎茫乎的机缘。

让自身的生命系统,和寰宇当然的运行系统相互契合,然后方可知悉修行的本真,参透大路的根源。

今天咱们要聊的主题就是,修行的本色。而这期内容的起原,依然是源自于我手中的这本内证不雅察札记。

只不外与之前不同的是,咱们今天作念的这一期内容,不错说是一个全新升级版。

而我之是以要作念这一期内容,是因为我在这部书中又发现了一条荫藏的暗线,况兼左证这条荫藏的脚迹,对一些关节的理念进行了串联和整理。

最终我惊诧的发现,这尽然是一套完整的修行体系,而且比我之前所构兵到的任何一种诀要,都要完善和精熟。

那么接下来,咱们便一同揭开这个荫藏已久的机密。

起因之处

其真实最开动接纳这部书的时辰,我一直都以为它只是一册衰竭的札记,其中所纪录的内容,也只不外是一些修行经由中所产生的,一些碎屑化的体验和感受。

包括在作念上期内容的时辰,我亦然费了很大的心念念,才终于把这些碎屑化的内容,整理成了一个相对完整的世界不雅构架,也就是物资世界的三个档次,永诀为显性物资,隐性物资,以及灵性物资。

作念到这一步之后,我也一度以为,这些旨趣应该曾经波及到了最深档次的内核,除此以外,再也挖不出更有价值的机密。

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于是我就暂时把它放在了一边,记忆作念了一期对于《太乙金华概念》的视频。

不外就在我跟一又友谈论《太乙金华概念》这本书的时辰,对方却一忽儿问了我一个问题。

他说世界上的一切事物都在握住的变化,通盘东谈主类漂后也在握住的迭代和更新,那么自古传承的修行体系,难谈就不需要进一步的演变和完善了吗?

如故说修行体系其实一直都在握住的进化,只是很少有东谈主发现呢?

恰是这一番话,让我忽然意志到,我方之前好像确切忽略了一个至极进军的成分,那就是生命力。

当代东谈主料到古代玄学酷好酷好,其实并不单是是为了论证古东谈主的效果,同期亦然在原有的基础上,再度助长和进化的经由。

而当我以这么的心态,再行翻阅《内证不雅察札记》这部书的时辰,一个全新的世界也随之扑面而来。

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正如斯书的作家在开篇时所说:他创作此书的信得过主义,就是为了用一种愈加便于领略的阵势,来揭示东谈主的生命与寰宇的换取的稀奇阵势和通谈,以及生命的运行与大当然的奥密关联。而这一切的中枢,就在于一个真字。

这里所说的真,试验上就是指通过一切外皮的物资高亢,来握住挖掘其背后所荫藏的本色,然后再从阿谁中枢的原点,推演事物运行变化的轨则。

而左证之前的领略和发现,咱们曾经知谈,通盘生命系统的中枢,就是由灵性物资所组成的元神,

是以接下来咱们要料到的要点,就是从元神的角度来看待生命系统的运转。

而这也就意味着咱们将要跨过悉数的基础修行,平直站在天东谈主合一的最高田地,来领略修行的本色和旨趣。

是以今天的这期视频,对于每一个心爱玄学的一又友而言,竣工都不错称得上是一场莫大的机缘,诸君且看且关怀。

底下咱们行将投入更深的档次。

悟谈求法

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一直以来,咱们都把先天与后天当成两个相互对立的景况,然则内证不雅察札记这部书的作家,无名氏却告诉咱们,其真实先天与后天之间,还存在着一个过渡景况。

就像《谈德经》内部所说:

谈生一,一世二,二生三,三生万物。

所谓的先天景况,就是处在迟滞景况下的一,尔后天景况则对应着大约化生万物的三,不外在1和3之间,其实还存在着一个变化无意的2,具体则施展为太极图中握住消长变化的阴阳二气。

而这么的理念也相同不错落实到东谈主体的生命系统当中,比如生命领先的时辰,是由父精母卵相互连合而成。

而在精卵相互连合的经由当中,其实也相同化生出了三个档次,其中第1个档次,即是精卵当中共同存在的灵性物资,这种物资莫得阴阳之分,属于迟滞景况,是组成元神的基本单元。

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第2个档次,即是精卵当中各自所蕴含的真阴之气和真阳之气,这两种真气都属于隐性物资,会在东谈主体当中造成一种叫作念太极器官的无形之体。

而第3个档次,即是两个细胞当中所佩带的基因序列,最终造成了东谈主的肉身。而在这三个档次当中,咱们接下来要要点了解的,就是处在第2个档次的无形之体。

所谓无形之体,其实就是黄帝内经当中所提到的藏(cang)象系统,其中的主体部分,就是由阴阳二气所化生的五行之气,而五行之气又进一步演变成了5个奥密的太极器官,也就是心肝脾肺肾这五藏。

之是以称其为五藏,就是因为在这5个太极器官当中,永诀赋存着5种不同的生命能量,即为精神魂魄意。

这里所说的精,就是指一个东谈主的精气,是防守生命系统能夙昔运转的中枢物资,五行属水藏于肾藏之中。

而神则是指神识,是一个东谈主之是以大约产生念念维的根人性物资,对应着东谈主的分辨智商,五行属火藏于心中。

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魂则代表着一个东谈主的期许,五行属木藏于肝中。魄则标志着一个东谈主的理想,五行属金藏于肺中。

至于临了的意,则是造成意念或者念力本源物资,对应着东谈主的感知智商,五行属土藏于脾中。

这5种不同的能量和物资,恰是按照五行相互克制的旨趣,在东谈主体内造成了一套大约自我运转和调遣的机制,况兼还繁衍出了一套复杂的经络体系,用来罢了全身各处的能量均衡。

比如一个东谈主的念念虑过重,心藏中的真气就会变得极为隆盛,于是心经中的能量清楚就会变得至极强烈。

同期由于腹黑属火,五行当中施展为赤色,是以这个时辰东谈主的面色就会发红发赤,而且要是在内不雅景况下的话,以致大约发现通盘东谈主都被一团红色的能量袒护,就像放在熊熊猛火中炙烤一样。

而且要是一个东谈主耐久握续这么的景况,那么心藏中的能量就会被过度耗尽,出现盛极而衰的高亢。

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而左证五行相互克制的旨趣,心火克制的是肺金,心火一朝虚弱,肺中的金庚之气就会变得很是隆盛,从而导致东谈主理想丛生,杂念无尽。

倘若此时再得不到艰涩,那么接下来就会影响到肝藏中的木气,而木气一朝虚弱,又会进一步导致脾藏中的村炮过盛,村炮过盛又会对肾藏中的水气造成过分克制。

如斯一来,通盘生命系统当中的能量就会澈底走向浩瀚,也就是东谈主们所说的元气大伤。

是以说修行的根蒂,就是在勤恳晋升五藏当中的五行真气,先使其变得充沛,然后再从量变引起质变,最终罢了生命档次的飞跃。

而对于修皆五行真气的轮番,书中其实曾经经给出了一条明确的脚迹。

五藏真形

说到保重五藏之气,就势必离不开一个中枢的基础,那即是天东谈主合一。

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《内证不雅察札记》这本书的作家无名氏曾在书中提到,东谈主体的先天阴阳真气,之是以会演变成五藏,其实并非恐怕的恰恰,而是受到了通盘寰宇时空的影响。

或者说说五行之气,其实并非东谈主体或者地球上专有的东西,而是通盘寰宇当中共同存在的通用物资。

这种物资在天为象,在地成形,所谓象就是星辰之象,是天体自己所佩带的物资和能量场域。

而形即是指事物所领有的具体形态,也就是东谈主们大约看得见摸得着的金木水火土这些东西。

而对应到东谈主的生命系统当中,就永诀代表着肉身的五脏器官,和无形的太极器官。无形为天,有形为地,这即是东谈主体寰宇的基本模子。

而按照这么的逻辑来领略的话,那么藏象系统当中的五藏,在某些进程上就不错看作是当然大寰宇当中的五行之象,在东谈主体小寰宇当中的投影,两者之间势必存在着一种不为东谈主知的密切关联。

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事实上也的确如斯,他说我方在内不雅景况下,就曾经朦胧的看到过体内五藏真气,和寰宇当中的星辰之象山鸣谷应。

而且他还把我方所看到的征象,画成了一幅五藏真形图。

其中心神形如朱雀,贯穿着28星宿当中的南边7宿,以及太阳系五大行星当中的火星。肝神形如青龙,贯穿着28星宿当中的东方7宿,以及五大行星当中的木星。肺神形如白虎,连着西方七宿和金星。肾神形如玄鹿,贯穿着朔方七宿和水星。

而脾神则形如凤凰,承载着四方星宿的和合之气,况兼对应着五大行星当中的土星。

而他之是以大约发现东谈主体和星象之间的对应关系,是因为这些星象老是会在一些特定的期间,向东谈主体的五藏当中传递一种特殊的能量。

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比如东方七宿和木星,会在春天向肝脏传递一种乌绿色的能量。而南边七宿和火星,会在夏天向腹黑传递一种赤红色的能量 西方七宿和金星,则会在秋天向肺藏传递一种闪耀着金属色泽的白色能量,还有朔方七宿和水星,则会在冬天像肾藏传递一种玄玄色的能量。

至于临了的脾藏,则会在一年四季当中每一个季节的临了18天,从寰宇当中接收到一种焦黄色的能量。

而且愈加弗成念念议的是,当东谈主体五藏接纳寰宇能量的同期,也会像各自所对应的星辰,反向传输一种特殊的真气物资。

对于这种高亢,此书的作家无名氏,将其称之为气交,顾名念念义,也就是真气的交换。这是东谈主体生命系统,和当然寰宇之间最为进军的关联,亦然每一个修皆之东谈主的根蒂诀要。

修行者之是以大约罢了生命档次的进化,其根基就在于,庸碌东谈主只是在被迫的接收这些能量,通盘生命系统亦然在无意志的运转。

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而修行之东谈主却是在左证寰宇运行的规定,主动地经受和期骗天地之间五行真气,让自身的生命系统永久保握在最好的运业绩态,以致大约和外皮的大寰宇之间罢了一种圆善的同频共振。

而一朝达到了这么的田地,那么东谈主体的生命系统,就会自动朝着更高的档次进化。到其时辰,五藏当中的精华之气,就会开动自愿性的凝华,造成愈加高级的灵性物资,而这也就是外传中真金不怕火气化神的阶段。

收尾

在这期视频的临了,我如故想跟全球感触一下。《内证不雅察札记》这本书,的确是一次又一次刷新了我对修行这件事情的全体清楚。

它让一条原来缺乏的谈路,在我眼中逐渐变得显然了起来。我也不知谈我方在今后是否还大约从这部书中,挖出更更深档次的机密。

归正以我当今的悟性,只是探索到了真金不怕火精化气和真金不怕火气化神这两个阶段,至于更高等次的真金不怕火神还虚以及真金不怕火虚合谈,咫尺还不在我的清楚限度之内。

也许是我的根器不及,也许是机缘未到,总之一句话,前路漫漫,吾将高下而求索。要是你亦然同谈中东谈主kaiyun中国官方网站,那么不妨一齐起程,共赴一场未知的体验。

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